Cartas de la estampado de abril de 2025

Ven a reunir, concurrencia

Gracias por la reflexiva revisión de Daniel Bessner de Noam Chomsky y Nathan Robinson’s El mito del idealismo hispanoamericano [“Empire’s Critic,” February 2025]. La principal crítica de Bessner no es analítica, sino estratégica: “La izquierda necesita acaecer menos tiempo deshonjando a personas de mitos que ya no creen ni organizan protestas masivas que no lleguen a ninguna parte. En cambio, debemos formular una táctica más efectiva para dar forma al comportamiento del estado “.

Fallar la obra de masa ineficaz por motivos empíricos parece presuponer que Chomsky y Robinson argumentaron poco como: “Si hay asunto número de demostraciones con Y número de personas adentro de un período de z Meses, la política específica cambiará “. Por supuesto, eso sería irracional y, por supuesto, nadie ha propuesto una prueba empírica como esa. Su argumento es, en cambio, que en una sociedad capitalista, todas las instituciones de gobernanza, la formación de opinión y la regulación económica están controladas por personas que atienden un solo conjunto de objetivos: la formación y reproducción del haber y la promoción de un clima y civilización comercial que conducen a él. Esas instituciones funcionan de guisa capaz y no permiten una examen significativa desde adentro. La única forma de contrarrestarlos, entonces, es por examen popular a gran escalera y continua.

¿Es prematuro detener la obra de la masa como un callejón sin salida? Los abolicionistas, populistas, socialistas, organizadores de la primera sindicato, sufragistas y activistas de derechos civiles escasamente fueron fallas no calificadas. Es comprensible que uno tenga la tentación de renunciar a la obra masiva puntual a posteriori de que las masas se permitieran ser engañadas para sufragar por un charlatán. Pero en última instancia, no hay alternativa para seguir tratando de persuadir a la concurrencia. Simplemente no hay otra fuerza compensatoria.

GRAMOEorge Scialabba
Cambridge, MA
 

Estoy de acuerdo con la mayoría de la recitación de Bessner, incluida su conclusión de que Pace Chomsky y Robinson, “Las campañas de marchas y publicidad por sí solas no girarán [America’s many revanchist] instituciones aproximadamente; Solo la política, es proponer, el estado, la fuerza podría “. Sin incautación, soy harto pesimista sobre una táctica alternativa de larga duración de larga duración a través de las instituciones.

Para mí, la escarmiento definitoria de las elecciones estadounidenses de 2024 es que a pesar de que los candidatos de los dos partidos del duopolio se comprometieron a continuar siendo entusiastas partidarios de las acciones genocidas aún continuas de Israel en Lazada, cuando el total de votos llegó, en menos del 2 por ciento de los votantes habían intentado registrar incluso una pequeña protesta honrado mediante la votación de cualquiera de los antidesores. La magnitud de tal cobardía entre el divulgado de los Estados Unidos de repudiar a las dos partes regnantes, escasamente “menos malvadas”, me dejó en claro que ni las críticas intelectuales, las manifestaciones masivas, ni siquiera las luchas institucionales adentro del estado, las posibilidades de que los poderes gobernantes arraigados en los Estados Unidos estuvieran tan adecuadamente como el 98 por ciento del electorante se mantuvieron lo suficientemente ciseados por el genégrado.

William D. Ffield
Pittsburgh, PA
 

Daniel Bessner afirma que el movimiento contra la Eliminación de Vietnam “tuvo poca influencia política”. Por el contrario, numerosos estudios, como el nuevo de Carolyn Woods Eisenberg Fuego y tromba: Nixon, Kissinger y las guerras en el sudeste orientaldetalla cómo la empresa de Nixon tuvo constantemente el movimiento al tomar decisiones importantes sobre la pugna. Un ejemplo: Nixon admitió en sus memorias que retrocedió sobre su amenaza de desatar una gran subida en Vietnam del Meta, incluido el posible uso de armas nucleares, oportuno a la moratoria y las manifestaciones de movilización en el otoño de 1969. Esta historia se cuenta en el documental de PBS. El movimiento y el “demente”.

Riñonalobertura Lde todo
San Francisco, CA
El escritor es el productor ejecutante de El movimiento y el “demente”.
 

Maquinaciones constitucionales

Me complació ojear eso La nación estaba llamando a la universidad electoral desde la lapso de 1870 [“A Popular Opinion,” December 2024]. En su artículo, Richard Kreitner lamenta el hecho de que no hemos podido destruir la “decrépita maquinaria constitucional” conocida como el Colegio Electoral, citando las elecciones presidenciales que ha enturbiado desde el final de la Eliminación Civil. Sin incautación, el papel de esa institución era aún más nefasto ayer del estallido de la pugna. El concepto y el diseño del Colegio Electoral establecido en la Constitución de 1787 fue directamente responsable del relleno de las tres ramas del nuevo gobierno central con la representación de plantador/esclavista. La Constitución creó y combinó dos formas de gobierno, el republicanismo constitucional y la esclavitud constitucional, la última de las cuales utilizó las herramientas de republicanismo representativo para la protección y expansión de la propiedad de los seres humanos.

METROIchael Smedio
Plattsburgh, NY
 

Remoción ejecutiva

Eric Foner examina los muchos precedentes en la historia de los Estados Unidos para la matanza racializada, argumentando que “nadie de ellos terminó adecuadamente” [“America Has Done Mass Deportation Before,” TheNation.com, November 25, 2024]. Su ejemplo de coronación es un relato de los esquemas de Abraham Lincoln para expatriarse a los afroamericanos, en particular a América Central y el Caribe. Foner sostiene que la examen de los propietarios de esclavos y los líderes negros de la idea, así como la propia epifanía del presidente sobre el valencia de los afroamericanos como soldados, inculcó “un cambio dramático en su perspectiva” con la expulsión de la proclamación de emancipación el 1 de enero de 1863. Pero Foner acepta que, solo unas horas ayer, había organizado un patrón sombreado con el sombreado de los cientos de federales de los federales, un outel de federal, un comedero a la Honesta, un parto de la Falda, un parto de la Falda, un sombreado, un parto de la Falda, un asopelio de Freedple, un parto a la Honesta, un asopelio de Freeseat. Esquema que reviviría ese abril.

Entonces, Foner Setges que Lincoln dio “un paso esencia para explorar” a los hombres negros como ciudadanos estadounidenses, y “[began] Imaginando a los Estados Unidos como una sociedad birracial de iguales “. Como la transformación torpemente repentina pero graduado de las sugerencias de Lincoln de Foner, la Casa Blanca no había dejado de intentar reasentar a los afroamericanos, incluso cuando los hombres negros se pusieron uniformes azules. Lincoln negoció con los diplomáticos británicos hasta 1863 para mandar a los afroamericanos a lo que ahora es Belice y Guyana, y a fines de 1864 luchó para retener a su Comisionado de Marcha Negra, a pesar de que el Congreso ha rescindido los fondos de este final.

No se necesita historiador para suponer que los esquemas de remoción de Lincoln fallaron, y no se aclaran predecir que los de Trump sufrirán el mismo destino. Pero Foner habría reforzado su caso al evitar una novelística de PAT de la “desarrollo” del presidente del 16 ° presidente en la raza, y al resaltar en su oportunidad la panoplia de obstáculos que Lincoln enfrentó: la resistor no solo de los posibles emigrantes, sino de legisladores y abogados, fondos y funcionario, y organizaciones anfitrionas y neutrales hostiles. Ciento sesenta abriles a posteriori, todo suena muy frecuente.

Sébastiano PAGperduración
Oxford, Reino Unido
 

Respuestas foner

Durante los primeros dos abriles de la Eliminación Civil, Lincoln promovió un plan, modelado en las opiniones de su ídolo político Henry Clay, para articular el fin de la esclavitud con una compensación monetaria a los propietarios de esclavos, un camino graduado alrededor de la emancipación y la colonización voluntaria de los esclavos liberados fuera de los Estados Unidos. Este plan tenía la intención, en parte, para obtener el respaldo de los propietarios de esclavos para la emancipación.

Una vez que emitió la Proclamación de Emancipación, este plan se volvió discutible. La proclamación fue inmediata, no graduado; No dijo carencia sobre la colonización (de hecho, supuso que los negros permanecerían en el país, donde trabajarían fielmente por los salarios razonables “); y no hizo ninguna provisión para el cuota a los propietarios para compensarlos por la pérdida de su propiedad humana. Lincoln mencionó la colonización una o dos veces a posteriori en la pugna, pero no públicamente, ya que ya no era parte de un plan de emancipación. La proclamación de emancipación en sí, sin colonización, compensación o gradualismo, era ahora su plan para librar al país de la esclavitud.

mirico Fraridad
Ciudad de Nueva York