WILLIAMSBURG, Virginia (AP) — Un museo de Virginia casi ha terminado de restaurar la escuela para niños negros más antigua del país, donde cientos de estudiantes, en su mayoría esclavizados, aprendieron a descubrir mediante un plan de estudios que justificaba la esclavitud.
El museo, Colonial Williamsburg, asimismo ha identificado a más de 80 niños que se alineaban en sus bancos de madera de pino en la período de 1760.
Entre ellos se incluye a Aberdeen, de 5 primaveras, que fue esclavizado por un fabricante de sillas y arreos. Bristol y George, de 7 y 8 primaveras, eran propiedad de un médico. Phoebe, de 3 primaveras, era propiedad de los taberneros locales.
Otro estudiante, Isaac Bee, se emancipó más tarde. En anuncios de periódicos que buscaban su captura, su esclavizador advirtió a Bee que “sabe descubrir”.
Está previsto que el museo inaugure la escuela Williamsburg Bray el viernes, y planea abrirla para visitas públicas esta primavera. Colonial Williamsburg cuenta la historia de la renta colonial de Virginia a través de intérpretes y cientos de edificios restaurados.
La casa estilo Cape Cod fue construida en 1760 y todavía contiene gran parte de su madera y tesela originales. Anclará una historia complicada sobre raza y educación, pero asimismo sobre resistor, ayer de la Revolución Saco.
La escuela racionalizó la esclavitud en el interior de un ámbito religioso y animó a los niños a aceptar su destino como el plan de Jehová. Y, sin incautación, alfabetizarse asimismo les dio más capacidad de hecho. Los estudiantes continuaron compartiendo lo que aprendieron con familiares y otras personas que fueron esclavizadas.
“No rehuimos el hecho de que ésta era una escuela a patrocinio de la esclavitud”, dijo Maureen Elgersman Lee, directora del Laboratorio Escolar Bray de William & Mary, una asociación entre la universidad y el museo.
Pero dijo que la escuela adquiere un significado diferente en el siglo XXI.
“Es una historia de resiliencia y resistor”, dijo Lee. “Y pongo la resiliencia de la Escuela Bray en un continuo que nos lleva hasta el día de hoy”.
Para subrayar este punto, el laboratorio ha estado buscando descendientes de los estudiantes, con cierto éxito.
Entre ellos se incluye a Janice Canaday, de 67 primaveras, quien asimismo es la director de décimo de la comunidad afroamericana del museo. Su categoría se remonta a los estudiantes Elisha y Mary Jones.
“Te conecta”, dijo Canaday, quien creció sintiendo poca conexión con la historia. “Ahí es donde está tu poder. Y esas son las cosas que te dan fuerza: conocer por lo que ha pasado tu tribu”.
La Escuela Bray se estableció en Williamsburg y otras ciudades coloniales por recomendación del padre fundador Pequeño Franklin. Era miembro de una estructura benéfica anglicana con sede en Londres que lleva el nombre de Thomas Bray, un clérigo y filántropo inglés.
La Escuela Bray fue magnífico para su época. Aunque Virginia esperó hasta el siglo XIX para imponer leyes contra la alfabetización, los líderes blancos en gran parte de la América colonial prohibieron educar a los esclavos, por temor a que la alfabetización los alentara a inquirir la soltura.
La maestra blanca de la escuela de Williamsburg, una viuda señal Ann Wager, enseñó a aproximadamente 300 a 400 estudiantes, cuyas edades oscilaban entre 3 y 10 primaveras. La escuela cerró con su crimen en 1774.
La escuela se convirtió en una casa privada ayer de incorporarse al creciente campus de William & Mary. El edificio fue trasladado y ampliado para diversos fines, incluido alojamiento para estudiantes.
Los historiadores identificaron la estructura en 2020 mediante un método irrefutable que examina los anillos de los árboles en la madera. El año pasado, fue transportado a Colonial Williamsburg, que incluye partes de la ciudad innovador.
El museo y la universidad se han centrado en restaurar la escuela, investigar su plan de estudios y encontrar descendientes de antiguos alumnos.
El laboratorio ha podido vincular a algunas personas con las familias Jones y Ashby, dos hogares negros libres que tenían estudiantes en la escuela, dijo Elizabeth Drembus, genealogista del laboratorio.
Pero el esfuerzo se ha enfrentado a grandes desafíos: la mayoría de las personas esclavizadas fueron despojadas de sus identidades y separadas de sus familias, por lo que los registros son limitados. Y sólo han sobrevivido tres primaveras de listas escolares.
Drembus está hablando con muchedumbre de la región sobre sus historias familiares y trabajando alrededor de detrás. Incluso está examinando registros de propiedad, documentos fiscales y diarios de esclavizadores del siglo XVIII.
“Cuando se deje de investigar a personas anteriormente esclavizadas, los registros se llevaban de modo muy diferente porque no se las consideraba personas”, dijo Drembus.
Investigar el plan de estudios ha sido más factible. La estructura benéfica inglesa catalogó los libros que envió a las escuelas, dijo Katie McKinney, curadora asociada de mapas y grabados del museo.
Los materiales incluyen una pequeña dirección de ortografía, cuya copia se encontró en Alemania, que comienza con el alfabeto y continúa con sílabas, como “Beg leg meg peg”.
Los estudiantes asimismo recibieron un manual de ortografía más sofisticado, encuadernado en piel de oveja, así como el Compendio de Oración Popular y otros textos cristianos.
Mientras tanto, la escuela ha sido restaurada en su viejo parte. Aproximadamente el 75% del firme innovador ha sobrevivido, lo que permite a los visitantes caminar donde los niños y el hábil colocaban sus pies.
Canaday, cuyas raíces familiares incluyen a dos estudiantes de la escuela Bray, se preguntó en una entrevista fresco si alguno de los niños “se sentía seguro aquí, si se sentía amado”.
Canaday señaló que la maestra, Wager, era hermana de al menos dos niños.
“¿Parte de su maternidad se traspasó a lo que les mostró a esos niños?” Dijo Canaday. “Hay momentos en los que nos olvidamos de seguir las reglas y la humanidad toma el control. Me averiguo cuántas veces pasó eso en estos espacios”.
p8Y">Source link