Los arqueólogos pueden acaecer antitético el sitio de la tumba de Jesús

• Una excavación tan esperada por los arqueólogos italianos finalmente ha tenido ocupación debajo de los pisos de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén.

• Se cree que la iglesia fue construida en parte en el sitio de la tumba de Jesús, que el Evangelio de Juan describe como “un floresta”.

• Su excavación descubrió evidencia de olivos y vides de 2.000 primaveras, lo que sugiere que el sitio había sido utilizado para la agricultura.

Esta historia es una colaboración con Hechos.com

“En el ocupación donde Jesús fue crucificado, había un floresta, y en el floresta una nueva tumba, en la que nadie había sido colocado”.- Juan 19:41

Como dispositivo poético, esta descripción del ocupación de entierro de Mesías es efectiva; Ofrece un contraste entre el sitio de la asesinato de Jesús en el sitio de crucifixión del Calvario (todavía llamado Gólgota, uno y otro derivados del latín para “ocupación del cráneo”) y un floresta fértil, realizado de vida. Asimismo proporciona una forma cíclica al capítulo final de la novelística de Cristo, que comienza con su arresto en el Pensil de Getsemane.

Entonces, como narración de historias, esta sola oración del Evangelio de Juan (el más recientemente escrito de los cuatro evangelios canónicos, la mayoría de los eruditos están de acuerdo) tiene un poder sustancial para su brevedad. Pero, como un registro histórico de dónde, exactamente, uno de los hombres más famosos que nones haya vivido fue enterrado, sería perdonado por encontrar que carece de detalle.

Sin bloqueo, gracias a un nuevo descubrimiento reportado en el Tiempos de Israelesa oración podría ser secreto para confirmar dónde se colocó el hombre vivo en el centro de la fe cristiana luego de su famosa crucifixión.

Como el Veces Notas, el sitio que ahora alberga la Iglesia del Santo Sepulcro se lleva a final en la tradición cristiana para abrazar tanto el sitio de crucifixión como la tumba en la que Cristo fue enterrado. Como tal, está acosado en todo momento por peregrinos seguidos de Cristo de todo el planeta, decidido a apreciar en el sitio donde creen que el Mesías quedó muerto durante tres días ayer de su resurrección el domingo de Pascua.

Pero esta popularidad es solo una parte del problema para los arqueólogos que esperan examinar el sitio supuestamente santo.

Asimismo hubo, como el Veces Describe, “décadas de combate” entre las tres comunidades religiosas acusadas de establecer la iglesia: el Patriarcado conforme, la custodia de la Tierra Santa y el Patriarcado Armenio. Cuando estos grupos finalmente llegaron a un consenso en 2019, la Iglesia del Santo Sepulcro requirió renovaciones para reemplazar los 19 del sitio.^th-Century Floor, un equipo de arquitectos italianos con la Universidad de La Sapienza, vio su oportunidad.

“Con los trabajos de renovación, las comunidades religiosas decidieron todavía permitir excavaciones arqueológicas debajo del asfalto”, señaló Francesca Romana Stasolla de la Universidad de Roma de Sapienza. Tiempos de Israel. Las excavaciones han estado bajo la dirección de Stasolla desde que comenzaron en 2022.

“Nos turnamos, pero nuestro equipo en Jerusalén siempre incluye 10 o 12 personas”, dijo Stasolla, al tiempo que señaló que la viejo parte de su equipo permanece en Roma, recibiendo sus datos para el proceso de postproducción. Pero este equipo central ocasionalmente se uniría especialistas, incluidos “geólogos, arqueobotánicos o arquezoologistas”. Sus contribuciones resultarían importantes, como debajo de los 19^th-En asfalto del siglo, hay una cantera que se remonta a la Permanencia del Hierro (1200-586 a. C.).

Durante el tiempo de Jesús, esta cantera era un sitio de entierro “con varias tumbas hechas en la roca”. No era el único sitio de este tipo en Jerusalén, pero cuando Constantine, el primer emperador de Roma en convertirse al cristianismo, estaba en el poder, esta cantera fue la que se exaltaba por los primeros cristianos como el sitio del entierro, por lo que el emperador ordenó la construcción de la primera iteración de la Iglesia del Sepul Sepul allí (la Iglesia, la Iglesia, los Numerosos ataques por los Numerosos ataques, ayer de los Corrientes, ayer de los Corizos, ayer de su Formulario, ayer de su Formulario, ayer de sus Corrientes, ayer de sus Corrientes.^th siglo).

Lo que encontró el equipo de Stasolla fue que, en el momento entre cuando la cantera se extraía originalmente durante la Permanencia del Hierro y la construcción de la iglesia sobre ella, el radio al que se atribuye el sitio de entierro se había utilizado (en un momento) para la agricultura, en función del descubrimiento de los olivos y las vidrines de 2.000 primaveras.

“Se erigieron muros de piedra descenso, y el espacio entre ellos estaba realizado de tierra”, señaló Stasolla, quien agregó:

“Los hallazgos arquebotánicos han sido especialmente interesantes para nosotros, a la luz de lo que se menciona en el Evangelio de Juan, cuya información es considerada o recopilada por determinado familiarizado con Jerusalén en ese momento. El Evangelio menciona un radio verde entre el calvario y la tumba, e identificamos estos campos cultivados”.

Stasolla reconoció que un estudio completo de todos los artefactos descubiertos durante la excavación, que todavía incluía monedas y cerámica que datan aproximadamente de los 4^th Centurio: tardaría primaveras en completarse.

En cuanto a si este descubrimiento demostró definitivamente el sitio de entierro de Cristo, Stasolla eligió mirarlo desde un ángulo diferente. “El serio riquezas que estamos revelando es la historia de las personas que hicieron de este sitio lo que es expresando su fe aquí”, dijo a la Veces. “Ya sea que determinado crea o no en la historicidad del Santo Sepulcro, el hecho de que las generaciones de personas hicieron es objetivo. La historia de este ocupación es la historia de Jerusalén, y al menos desde cierto momento, es la historia de la adoración de Mesías”.

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